体育运动与政治的关系_体育运动与政治的关系结合案例论文

体育运动与政治的关系_体育运动与政治的关系结合案例论文

       对于体育运动与政治的关系的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.政治对体育产生了哪些影响?

2.结合实际谈体育的政治功能和经济功能

3.体育作为一种社会现象,它与政治之间有哪些联系

4.体育的政治功能主要表现在哪些方面

5.体育的政治功能主要表现在哪些方面？

6.体育的政治功能

政治对体育产生了哪些影响?

       充分实现教育价值。?

       大多数社会运动研究致力于解答社会运动在什么条件下会产生政治影响。关于社会运动政治影响的最初假设和社会动员的假设在决定因素方面是一致的。社会运动的动员结构，框架和其他策略，以及有利于社会动员的政治环境等都产生社会运动的政治影响。

       体育对政治有哪些积极的影响和作用

       1、振奋民族精神，进行爱国主义教育。

       2、提高国家的地位，显示国家制度的优越性。

       3、促进国内政治的统一和各民族的团结。

       4、服务于国家的外交政策，提供特殊的外交场合和手段。

结合实际谈体育的政治功能和经济功能

       雅典的政治家参加竞技角逐并不仅仅出于他们对体育运动的热爱，还有一定的政治目的。尽管竞技并不像战争和经济那样有着巨大的影响，但还是在雅典政治生活中起着至关重要的作用。竞技体育与政治有着内在联系，有野心的政治家通过竞技来展现人格魅力和优良品质，从竞技中获得荣誉和政治理想，竞技成了为政治服务的工具。

       一、基伦是把政治抱负诉诸于竞技体育的典型代表

       公元前640年，基伦在奥运会中获胜，再加上其妻是麦加拉僭主特西阿真尼的女儿，使他在雅典享有极高声誉，政治上平步青云。在奥运年公元前632年，他企图利用平民与贵族尖锐对立的局面，推翻贵族政权，建立僭主政治。

       据说，基伦得到了一个神谕??在伟大的宙斯庆典?时占领雅典卫城。基伦曲解了神谕之意，在奥运会举办时而不是在雅典庆典（可能是迪阿西亚节）举办时占领了卫城，他认为这个时机是符合他奥林匹克胜利者的身份的。

       该事件表明，雅典政治家注重竞技并积极利用竞技为政治服务，基伦希望雅典人因为他的比赛胜利者身份而接受他的政治统治，通过奥运胜利者的姿态跻身政治。但基伦遭到了平民的反对，以失败落幕，成为雅典历史中的一个小插曲，这表明，当时的雅典人所期待的并非僭主政治，虽然平民与贵族的矛盾尖锐，但维护城邦统一的宗旨并不会因为阶级利益的不同而发生分歧，双方均不希望改变政体。

       历史证明，竞技本身带给运动员的荣誉并不一定能使其政治道路走得长久，关键在于其是否顺应了雅典公民的意愿，顺应了历史发展的潮流。

       二、帕洛诺通过奥林匹克胜利者的身份跻身将军职位

       将竞技成就付诸政治野心的并非只有基伦一人，古风时代早期的竞技与旧贵族的政治统治息息相关，通过参与竞技来实现政治目的具有普遍性。

       帕洛诺通过奥林匹克胜利者的身份跻身将军职位，具有优秀运动员和杰出政治领袖的双重身份。此外，通过竞技实现政治联姻亦是贵族提高政治地位的重要途径。根据希罗多德的记载，西徐昂僭主克里斯提尼是奥运会二轮战车比赛的胜利者，曾举办竞技会来招待希腊最优秀的青年，他们大多为其外孙女阿佳丽斯特的仰慕者。

       应邀前往的人中有诸多雅典贵族，麦嘎克利斯（基伦时期执政官的孙子）在众多追求者中脱颖而出，赢得了胜利。可见，体育竞赛是城邦之间的一种交流方式，蕴含着深刻的政治意味。

       三、庇西特拉图推动了公民竞技的最终实现

       庇西特拉图推动了公民竞技的最终实现，是雅典政治和竞技史中的关键人物，他在公元前565年与迈加拉的战争中表现出色，为其僭主政治铺平了道路。

       公元前7世纪后期，他的父亲曾收到过一个神谕：儿子将在奥林匹克赛会中成名，父亲随即前往观看奥运会并注意到了在这样的盛会中成名所带来的巨大影响力。后来，庇西特拉图为了维持僭主政治，参加奥运并赢得了继西蒙之后的奥林匹克二轮战车比赛的胜利。这实际上是一次政治阴谋，目的在于削弱西蒙家族的政治地位。竞赛前，他买通二轮战车的雇佣御手，拉近与宗族领导间的关系，最终成功铲除他的政治对手。

       公元前566年，他通过改组泛雅典娜节来实现政治目的，旨在通过扩大节日规模来扩大自身的政治声望，打破贵族对竞技的垄断。庇西特拉图执政期间，曾在提洛岛举行洁净仪式，将所有坟墓从阿波罗圣域周围迁出；倡导发起崇拜女神雅典娜、反对贵族的活动；他大兴土木，通过修葺神殿来扩大当地祭仪活动的影响，让城市贫民参加大规模的美化城市的公共工程以获得政府资助并将这些政策作为其僭主公共政策的一部分，是非常有建设性的。

       庇西特拉图通过直接和间接参与竞技的方式来赢得政治支持者，是一位非常有建树的政治家。

       四、米太亚德将竞技技术在战争中发挥得淋漓尽致

       参加过马拉松战役的将军米太亚德是西蒙之子。据希罗多德记载，西蒙曾蝉联三届奥运会驷马战车的冠军，而且前两次是在他被僭主庇西特拉图流放期间赢得的。出身于这个体育世家的米太亚德将竞技技术在战争中发挥得淋漓尽致。

       公元前493年，爱奥尼亚战役失败后，米太亚德逃回雅典，公元前490年，他当选为十将军之一。同年，强大的波斯军队直逼马拉松平原，米太亚德临危受命、予以抗击，由于他曾在色雷斯居住，对波斯军队的虚实比较了解，又选择了恰当时机在清晨向波斯军队发起猛攻，故进展比较顺利。雅典方面参战的一万一千人全是重装步兵，他们按照惯例在马拉松平原排出八行纵深的密集方阵。将士们左手持盾，右手拿矛，以仅仅阵亡192人的微小牺牲赢得了战争的胜利。

       对于重装步兵来说，投掷标枪是他们的必修课，重装赛跑也是常见的竞赛形式。米太亚德出身在体育世家，从小接受了良好的体育训练，他麾下的战士们训练有素，加上对波斯军队两翼夹击的正确战略，重创敌军。

       由此可见，良好的竞技训练是培养良好作战能力的重要途径，米太亚德虽并不以运动员身份被人们所熟知，但其家族背景是值得关注的，他在战争中所表现出的勇敢、果断与娴熟的作战能力和作战技巧让雅典赢得了这次关键性战役的胜利。保卫国家的精神动力让他麾下的将士们将公民日常的体能训练在战场上发挥到极致，希波战争后，雅典迎来了一个更繁荣、更民主的时代。

       五、亚西比德曾在奥运战车比赛中独占三元

       生活在伯里克利时代的雅典贵族亚西比德，曾在奥运战车比赛中独占三元，他同时也是一位风云的政治家，政治野心强烈，认为赢得奥运会优胜奖可助其政治生涯一臂之力。

       他大肆炫耀自己在奥运会中的成果以期争取将军职位，远征西西里。亚西比德曾说：?我在奥运会上的辉煌表现让我赢得无上荣耀，我将把其他一切事情都安排得与我的胜利相称，那些希望我们的城市在战争中毁掉的希腊人太低估这座城市了。?他非常渴望获得统帅职位以征服西西里和迦太基，并靠他的成功为个人赢得财富和声誉。?

       但其野心也让他惹祸上身。他将替朋友购买的赛马占为己有去参加奥运角逐，与朋友关系因此破裂。按照雅典的法律，在公元前390年，已故的亚西比德的儿子小亚西比德因此事受牵连。

       修辞学家伊索克拉特斯为小亚西比德撰写法庭答辩词，其中一些内容反映出亚西比德当年的参赛的政治动机和对待竞技的态度：?家父看到奥林匹亚的节日盛典被全希腊所喜爱和羡慕；看到希腊人在节日上展现出他们的财富、体力和训练成果；看到运动员不仅被人羡慕，也为他们的城市争光；而且他们相信?在奥运会上的花费能提高其城邦在全希腊的知名度；?但他却轻视那些?竞技?，因为一些运动员出身卑微，来自蕞尔小邦，教育欠佳，于是把注意力放在养马上，只有最富有者才可能胜任此事，非穷人能企及。?

       由此可以得出结论：亚西比德参赛有浓厚的政治意图，为自身与城邦赢得荣誉，提升雅典知名度，但它歧视出身卑微的运动员，这是违反当时的平民体育精神的。众所周知，他有强烈的贵族政治理念，对雅典的民主政治缺乏好感，这种歧视贫民运动员的态度在民主政治繁荣的伯里克利时期显然是站不住脚的，从而成为他后来政治失利的一个重要原因。

       虽然他周旋于雅典、斯巴达、波斯之间游刃有余，且在公元前407年返回雅典任将军，但因诺丁姆一役的小失利就被公民大会剥夺职务，逃往小亚细亚，后被波斯人所杀。

       六、政治领袖开始间接参与竞技

       在公元前5世纪，由于竞技进一步走向大众化、平民化，竞技和军事专业人才也出现了分化，运动员和政治领袖不再合二为一，更多的政治领袖开始间接参与竞技。

雅典杰出的政治家泰米斯托克利在年轻的时候就经常参与体育训练，但是他将主要精力放在了政治和军事生涯中。尽管来自一个繁荣的运动员家族，但客蒙并未直接在竞技中参与角逐，而是成为一个著名的将军和政治***。客蒙和泰米斯托克利在奥林匹克运动会上对抗之后，用私人财富为城市修葺学院和市场，归还?提休斯之骨?，组织盛大的节日演出，运用私人资金购买礼物赠与公民，通过这些与竞技相关的政策来笼络人心，巩固自身在雅典的统治地位。

民主领袖伯里克利相较客蒙更胜一筹。根据普鲁塔克的记载，伯里克利并不像客蒙那样用私人资金为公民服务，他从公民中筹款来进行公共工程的建设、更新设备、购买比赛奖品，并通过津贴制将这些资金回馈于公民。

       这种思想也可以在伯里克利的演说词中找到痕迹：雅典是一个政治联盟，他们共同的目标和义务通过这样的关系来实现?公民服务城邦而得到公民权利，同样地，政治***获得相应的荣誉、应得的认可和支持。伯里克利的这种做法是为了让雅典公民团结在自己的统治之下。

       从上文的描述中，我们不难发现运动员和政治领袖之间的关系。古风时代的雅典，贵族参与竞技几乎都与直接的政治目的相关联，尤其是与家族政治相联系。古典时代，这种关系发生了松弛，政治领袖通过间接方式干预竞技。究其原因，主要有三:

       首先，随着民主政治的发展，靠财富兴起的新的阶层逐渐跻身竞技领域，旧贵族通过竞技来直接荣誉家族和服务政治逐步与雅典的政治走向相脱节。

       其次，充当政治领袖需要具备综合的才能与素质，竞赛中的荣誉只代表政治人物一方面的素质，民主的统治形式更加强调大众的呼吁和支持，雄辩术这样的技能更多地受到政治家的青睐。

       再次，随着雅典历史的演进，竞技和政治都逐渐走向专业化，要求一个人全身心地投入两种不同的生活方式中去。即使如此，通过制定竞技政策间接干预竞技仍对雅典的发展产生了巨大的影响，伯里克利的政策无论是对推动民主政治的发展，还是对促进竞技体育的繁荣，所做出的贡献都是毋庸置疑的。

       参考文献：

       杨弢、卢元镇《希腊城邦制度与古代奥运会的产生》

       田亦娟《古代雅典竞技发展与民主演进的互动关系研究》

       范益思、丁忠元《古代奥林匹克运动会》

体育作为一种社会现象,它与政治之间有哪些联系

       体育的政治功能

       体育作为一项在全世界具有广泛影响的社会文化和教育活动，在当今社会中与政治有着密切的关系，在维护统治阶级的利益，处理国际关系和民族关系方面，具有独特的功能。主要体现在：体育运动可以提高国家和民族的威望，体育运动可以服务国家外交，体育运动还可以增强民族团结。

       一：外交合作。

       当有关国家之间关系出现紧张之时，体育运动可以被用来作为缓和关系和发展合作的工具，它预示着新的外交关系和酝酿新的国际合作。

       二：外交承认或者不承认。

       世界上大多数国家都利用体育为外交服务。体育既可以达到改善国际关系的目的，也可以达到反对某种政治势力的目的。通常的情况是，如果两国之间有敌对情绪的话，新成立的国家通常得不到另一国的承认。而且如果一个国家不允许其运动员参加奥运会，或者其运动员没有得到参加比赛的许可，那么该国通常是没有得到外交上的承认。换言之，如果一个国家的代表队参加了奥运会，通常也就意味着该国已经得到了其他参赛国的承认。

       三：为国争光和形象宣传。

       原则上讲，《奥林匹克宪章》第53条禁止把奥运会作为一种宣传的工具。事实上，有关国家或者组织通常把奥运会作为宣传自己形象的工具。对于东道国来讲，举办大型国际体育比赛不仅能够为东道国带来某些政治上的实惠，而且也有助于东道国借此宣传自己的形象和开展对外关系，吸引外来投资和经济开发。

       四：维护人权。

       尽管《奥林匹克宪章》禁止任何形式的种族、宗教或者政治歧视，但是现实生活中有违人权基本原则的事例还是经常出现。国际奥委会面临的问题是是否应当严格地遵守《奥林匹克宪章》的有关规定，这也就意味着其在作出有关决定的时候不得考虑任何有关人权问题的事项。但是事实上，随着国际人权法的发展，包括联合国在内的一些重要国际组织都极力反对世界各地出现的严重危害人权的行为，这种现象也促使国际奥委会逐渐意识到了人权问题的重要性。而从另一角度来讲，国际奥委会等国际体育组织也要遵守《联合国宪章》的基本原则以及国际人权法的基本规定，因此为保护人权的目的而把国际体育运动政治化也有其合理合法的一面。

       体育的经济功能

       体育经济是指从生产和经营的角度出发，把大众的体育生活和与此相关的经济行为有机地融合在一起作为一项特殊的产业来发展。体育经济源自于体育自身的经济功能，体育与经济相联系是伴随着现代市场经济的发展而开始的。体育的经济功能主要体现在：体育运动可以提高劳动者素质，促进生产力的发展；体育运动可以促进消费，拓展经济增长点。

       随着经济的发展，体育本身所蕴含的巨大经济功能与价值越来越被人们认同，在发达国家，体育产业（指向社会提供体育产品和体育服务的经营性行业，是在20世纪60年代随着大众体育和职业体育的兴起而发展起来的新兴产业）的发展已经比较成熟。如，在美国体育产业总值超过千亿；在其他欧美发达国家，体育产业的产值达到上百亿美元；在我国自20世纪80年代改革开放以来，伴随经济的发展，体育产业也迅猛发展，被誉为我国的“朝阳产业”。体育产业的发展，所带来的经济增长在国民生产总值中占据的比例越来越大，体育经济越来越受到人们的关注。

       体育的经济功能，在于通过提供体育服务产品，起到拉动市场、增加创汇、扩大就业、联动产业等作用，从而促进国家的经济增长。

       体育经济的两大效益体育经济的主要效益有两个方面，包括社会效益和经济效益。

       体育社会效益与经济效益是统一的。体育事业只有在不断追求它的经济效益中，才能求得自身的生存活力和创造自己的发展条件。一切有益于鼓舞和激励人民精神向上，一切有益于丰富和充实人民群众的精神生活，有益于物质文明和精神文明建设的体育项目和活动，都是社会效益的体现，体育经济效益和社会效益两者可以相互促进。

体育的政治功能主要表现在哪些方面

       我看过一篇文章不错，推荐给你吧。应该可以解决你提的问题。

       实际上我自己的观点：体育盛事可以粉饰太平盛世可以安定民心转移矛盾视线。

       体育与政治存在什么样的联系,怎样看待这种联系,体育与政治关系的前景如何,这些都是体育学、政治学必须研究与回答的重要问题。20世纪50年代以来,各国的体育社会学、体育理论和其他领域的学者站在不同的立场,从不同的角度研究体育与政治的关系,提出了各自的观点。本文就体育与政治关系作一简要评述,以期对进一步研究体育与政治的关系有所帮助。

       1 体育与政治的关系及其表现

       1·1 体育与政治之间是否存在联系

       20世纪50~70年代,对于体育与政治之间是否存在联系有两种截然不同的观点。一种观点认为体育与政治密切相关。1954年前苏联专家凯里舍夫[1]在我国提出了“体育的阶级性、历史性”、“体育的发展是和社会的发展并进的,并且在阶级社会里永远有阶级性”的观点。60年代,我国学者提出“体育是文化教育的一部分,是和各个社会的经济基础相适应的一部分。”[2]“体育是属于社会上层建筑的范畴。”[3]70年代前苏联学者进一步明确指出:“体育包含社会主义与资本主义之间的思想斗争。它不可能独立于政治范畴之外。”[4]另一种观点认为体育与政治无关。20世纪50~60年代西方一些体育社会学者、政治家坚持体育与政治无关,提出“体育超政治”“体育的非政治性”[5]“当你跨过体育的门槛时,就把政治弃在门外。”[2]“运动是目的本身。”[4]体育是“自由的”“自我的”的活动,否认体育与政治之间的联系。

       20世纪70~80年代以来,西方体育社会学者面临体育与政治紧密联系的种种现实,开始出现放弃体育与政治无关观念的趋势,有学者明确提出“体育是政治的一部分,而体育政治则是体育的组成部分。”[5]他们试图用体育来论证“成就社会”理论的正确性,即证明资本主义社会的优越性。1980年美国《体育教师》载文指出:“奥林匹克运动会过去现在和将来,一向是为了政治的,而政治与国际体育彼此之间是不可分割的。”[4]为此,有些学者提出探讨政治与体育问题是体育社会学的中心任务。

       1·2 体育与政治的关系

       大部分学者认为是互动关系。如美国体育社会学家洛伊和凯尼思[6]认为,“体育运动与政治的关系是系统互动关系,即体育运动与政治这两个系统之间相互影响,相互作用。”我国学者周西宽等[7]指出:“体育一经形成,便具有相对独立的发展轨迹,有自身的发展规律。但体育的历史表明体育和人类其它活动一样,从来就不是一种孤立的社会现象,它的发展是受一定社会的经济、政治、文化所制约的,并在同各种社会的相互影响中体现其规律。从体育与政治的关系看,政治对体育的影响是同历史发展阶段相联系的,这种影响有直接的,也有间接的。同时,体育也通过自己的特殊作用积极为一定的社会及政治服务。”

       1·3 政治对体育的制约与影响

       我国学者认为政治对体育的制约表现在两个方面———掌握体育的领导权和制约体育的性质。滕子敬等[8]指出政治对体育的制约与影响主要表现在“进入阶级社会以后,哪一个阶级在政治上掌握了政权,同时,也就必然的要求掌握体育的领导权,并按照当时政治、经济制度的要求,来制定体育的方针、政策、制度,确定体育的目的和任务,相应地建立起体育的组织领导机构,使体育为统治阶级的利益服务。”曹守讠禾[9]认为,政治“影响着体育运动的性质及发展方向,这主要反映在社会的政治制度、国家的政策法令、统治阶级的习惯爱好等对体育的影响。”周西宽等[7]认为“政治的需要可制约着体育的目的性质。政治制度制约体育的发展。”国外有学者认为政治对体育的制约有两种形式,“一是直接干预,将体育作为政治宣传的手段;恢复和断绝国际交往的手段;提高民族自信心,提高民族精神的手段。二是间接干预,将体育作为社会化的手段;社会安全阀的手段;特定的社会群体作为社会运动的手段。”[10]

       1·4 体育对政治的反作用

       体育作为社会的有机组成部分,它不仅受到政治的制约,同时它作为相对独立的,有重大影响的社会活动对政治也具重要的反作用。周西宽等[7]从宏观的角度阐述了体育对政治的作用包括“改善和促进国家间的关系,增进友谊;提高国家地位,显示国家制度优越性;提高民族精神,加强爱国主义教育;培养国家需要人才,创造安定的社会环境;与上层建筑的诸意识形态交互影响。”唐宏贵[11]从微观与宏观两层次分析了体育对政治的作用,“从微观上说,人们追求增强体质,休闲**,精神欢悦的同时,也在实现着对身心发展的憧憬,对人生价值和理想的追求,对人生目标的奋斗,一句话即谋求个体的社会化。从宏观方面来说,政治通过自身的作用'场',运用体育活动这一特殊的手段,调节着人们的社会道德和行为,改变着人们的社会观念,改变着人们的生活方式,使社会安定和谐地向前发展。”潘绍伟等[12]从政治学角度提出体育对政治一体化的作用,“通过体育促进个体社会化,实现政治社会化,灌输一定的政治价值观,培养与现存政治制度相一致的观念和规范;通过共同参加体育活动,增加不同阶层人群的交流和沟通,为***寻找塑造良好形象的机会,促进垂直的政治一体化;通过体育提供合理、有节制的排除社会挫折的渠道,发挥社会安全阀门的作用;通过体育运动中的运动员形象的确立与现代政治一致的思想模式;以体育竞赛为交流的最佳媒体,促进民族和解、统一、团结的进程的水平政治一体化;通过体育象征性地体现国家形象,产生强烈的共鸣和共存感,促进国内政治一体化。”国际体育史委员会秘书长拉·英·斯卓姆[13]指出:“体育在政治领域的重要意义,已经不仅表现在一个国家之内,而且也表现在国家间相互交往上。体育可以在国家政治制度中用来实现政治的社会化,就像在国际舞台上所起的作用一样。”美国学者贝内特等[14]通过大量的比较研究后指出:“虽然,运动在自身的表达方式上是政治上的中立,没有明显可见的政治外表。然而,竞技的结果和成就却能被政治来解释和涂上政治色彩;运动在许多方面使自己在这复杂的社会中成为一种社会力量;体育是政治社会化手段;体育运动可以促进政治一体化;体育运动是向青年和人们灌输政治哲学的工具;体育运动可以用来反映民族形象、增加民族的活力;运动员能充当国际友善的外交政治家。”美国有体育社会学者从社会学的角度指出体育对政治的作用“体育运动可以作为一种安全阀为观众和参加者服务,它可以按社会可以接受的方式消除多余的能量、紧张和敌对情绪;体育可以作为一种角色样板,通过各个社会成员的竞争,提高他们的身体素质和智力品质;体育是一种世俗性的类宗教机构,它使用礼仪和庆典去增强社会的价值,并由此将人们的行为规范到习惯所要求的方向。”[15]美国洛伊和凯尼思[6]认为:“运动员在国际体育竞赛中赢得奖牌或冠军可以象征地体现国力的水平,从而增强国际声望和威信;体育运动的胜利可以提高国人的民族自豪感,加强国家的一体化,巩固现政权的统治;利用体育运动促进军事训练;为政府任公职者或寻求执政的人提供露面的机会,以便提高其威望和宣传其政治观点,塑造国家精诚团结的形象,或宣扬一种政治意识等。”由此,他们得出的国家政府在体育运动中获得的政治利益,常常超过在其它领域所获得的政治利益的结论还是很值得探讨的。

       2 当代体育与政治密切联系的原因

       在第二次世界大战以后,体育与政治两种社会文化的联系更为紧密,作用更加显明。

       2·1 体育本身的发展

       张岩[16]认为:“体育与政治关系密切化是一定历史阶段的趋势;是体育在现代社会中巨大作用增加的表现。第二次世界大战以后,体育逐渐成为结构复杂、功能多样的系统,体育运动在社会政治、经济、文化生活中的作用空前增加。竞技运动竞争的激烈化、国际化、高水平化,国家间竞技运动的激烈对抗使体育运动的政治功能增强了,使得许多国家的政府和***重视体育运动,把它作为维护国家声望,增强民族凝聚力,达到各种政治目的的手段。”

       2·2 军事与体育的联系

       李晓军[17]指出:“20世纪的两次世界大战强化了体育促进身体素质的功能,这是强调军事准备和战争的结果。此外,随着交通和通讯技术的巨大改进,国家间的竞赛进入了一个新时代,体育与政治结合的程度与日俱进。在所谓'冷战'时期,在一定意义上讲,运动成了没有军事装备的战争,出现了体育运动与政治一体化的现象。”

体育的政治功能主要表现在哪些方面？

       体育的政治功能主要表现在以下几个方面：

1.国家形象展示

       国际性的大型体育赛事，如奥林匹克运动会、世界杯等，对于国家和政府来说，都是一次向世界展示自己的机会。通过承办这些赛事、取得优异的成绩、展现民族文化等形式，国家可以借此提升自己的形象和国际地位。

2.政治宣传与教育

       政治宣传并非仅限于党派政治，它也可以用于国家建设、社会进步等方面。体育活动被广泛应用于这方面，因为它具有足够的普及度和群众性。政府可以借助体育比赛的场合和媒体宣传，向公众宣传政策和理念，倡导健康的生活方式、合法的社交行为等价值观念。

3.维护国家安全

       对于军事与安全方面的国家利益，体育也可以发挥很大的作用。一方面，在国内，政府常常会利用运动员、教练员等人员在海外进行情报收集和渗透。另一方面，在国外，政府也会利用体育赛事来推动国际关系和防范国际恐怖主义、犯罪等威胁。

4.促进民族团结

       体育可以超越种族、阶层、宗教等障碍，让不同背景的人走到一起，共享喜悦与挑战。在国家层面上，政府也会利用体育赛事来加强各族群体之间的交流和融合，增强民族自信心和认同感。

5.经济发展

       举办体育比赛是一个国家地区发展经济的有效手段。从场馆建设、旅游接待，到商业赞助、媒体权益，这些都可以为国家带来巨大的经济效益。在新冠疫情全球范围内蔓延之际，体育产业是继互联网、金融以外，最具有爆发性的产业之一，在国际市场上有着广泛的发展空间和巨大的商业价值。

       总之，作为一种集经济、文化、政治于一身的活动形式，体育对于国家和政府来说，具有非常重要的政治功能。既能带动整个社会体育健康事业发展，又能向全世界展示国家形象，带动经济发展等。

体育的政治功能

       体育的政治功能主要体现在一下几个方面：

       一：外交合作。

       当有关国家之间关系出现紧张之时，体育运动可以被用来作为缓和关系和发展合作的工具，它预示着新的外交关系和酝酿新的国际合作。

       二：外交承认或者不承认。

       世界上大多数国家都利用体育为外交服务。体育既可以达到改善国际关系的目的，也可以达到反对某种政治势力的目的。通常的情况是，如果两国之间有敌对情绪的话，新成立的国家通常得不到另一国的承认。而且如果一个国家不允许其运动员参加奥运会，或者其运动员没有得到参加比赛的许可，那么该国通常是没有得到外交上的承认。换言之，如果一个国家的代表队参加了奥运会，通常也就意味着该国已经得到了其他参赛国的承认。

       三：为国争光和形象宣传。

       原则上讲，《奥林匹克宪章》第53条禁止把奥运会作为一种宣传的工具。事实上，有关国家或者组织通常把奥运会作为宣传自己形象的工具。对于东道国来讲，举办大型国际体育比赛不仅能够为东道国带来某些政治上的实惠，而且也有助于东道国借此宣传自己的形象和开展对外关系，吸引外来投资和经济开发。

       四：维护人权。

       尽管《奥林匹克宪章》禁止任何形式的种族、宗教或者政治歧视，但是现实生活中有违人权基本原则的事例还是经常出现。国际奥委会面临的问题是是否应当严格地遵守《奥林匹克宪章》的有关规定，这也就意味着其在作出有关决定的时候不得考虑任何有关人权问题的事项。但是事实上，随着国际人权法的发展，包括联合国在内的一些重要国际组织都极力反对世界各地出现的严重危害人权的行为，这种现象也促使国际奥委会逐渐意识到了人权问题的重要性。而从另一角度来讲，国际奥委会等国际体育组织也要遵守《联合国宪章》的基本原则以及国际人权法的基本规定，因此为保护人权的目的而把国际体育运动政治化也有其合理合法的一面。

       希望以上信息能帮助你！

       体育的政治功能如下：

       1、体育的政治功能主要体现在三个方面：一是振奋和凝聚民族精神，二是展现国家形象，捍卫国家尊严，三是服务国家外交大局。体育作为国家复兴的标志性事业，在中国***的坚强领导下取得了辉煌成就，喊出了“团结起来、振兴中华”的口号。

       2、产生了女排精神、登山精神，在新中国发展不同时期极大地振奋了民族精神。体育健儿在国际赛场上争金夺银、升国旗、奏国歌，充分展示了国家形象，为祖国赢得荣誉。体育作为对外交流的重要途径，在增进与各国人民的交往和友谊上发挥了独特功能。

体育的重要性如下：

       1、体育在我们的生活中扮演着非常重要的角色，它不仅对我们的身体健康有益，还能提高我们的心理素质，促进社交交流。下面我将从几个方面阐述体育的重要性。首先，体育对我们的身体健康有着重要的影响。经常参加体育锻炼可以增强我们的体质，提高身体免疫力。

       2、预防疾病的发生。同时，运动还可以促进身体的代谢，有助于减肥、塑形和美容。适当的运动可以让我们的身体更加健康，精力更加充沛。其次，体育对我们的心理素质有着重要的影响。在运动中，我们需要克服各种困难和挑战，这有助于培养我们的意志力和自信心。

       3、同时，运动可以让我们感到快乐和愉悦，有助于缓解压力和焦虑。经常参加体育运动的人通常具有更高的自尊和幸福感。此外，体育还有助于促进社交交流。在运动中，我们需要与他人合作和交流，这有助于增强我们的社交能力和人际关系。

       4、同时，运动可以让人们聚集在一起，促进彼此之间的了解和友谊。在体育比赛中，我们还能够结交来自不同背景和文化的人们，扩大我们的社交圈子。最后，体育对于社会的发展也有着重要的贡献。体育可以促进全民健身，提高国民身体素质。

       好了，今天关于“体育运动与政治的关系”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“体育运动与政治的关系”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。